«Στην κοπή πίτας της Ομοσπονδίας Κωφών Ελλάδας, είχα την τιμή να βρεθώ ανάμεσα σε πραγματικούς μαχητές της ζωής. Η συνάντηση αυτή ήταν μία ισχυρή υπενθύμιση της σημασίας της συνεργασίας και της αλληλεγγύης» ανέφερε σε ανάρτηση του ο Δήμαρχος Αθηναίων, Χάρης Δούκας για να προσθέσει:

«Στον Δήμο Αθηναίων έχουμε ορίσει ήδη αντιδήμαρχο και ειδική σύμβουλο για αυτά τα τόσο σημαντικά θέματα».

Δημιουργείται γραφείο προσβασιμότητας κωφών

Στα πλαίσια της επίσκεψης του Δημάρχου Αθηναίων έγινε γνωστό από τον ίδιο το Δήμαρχος ότι δημιουργείται γραφείο εξυπηρέτησης των δημοτών που αντιμετωπίζουν προβλήματα ακοής. ο Χάρης Δούκας είπε χαρακτηριστικά: «Επιπλέον, για πρώτη φορά εισάγαμε νοηματική διερμηνεία στις συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου και σχεδιάζουμε το Γραφείο Προσβασιμότητας του Δήμου το οποίο μεταξύ άλλων θα παρέχει υπηρεσίες νοηματικής στην εξυπηρέτηση των κωφών συμπολιτών μας.

Δεσμευόμαστε για την ενίσχυση των υπηρεσιών μας προς όφελος των κωφών και βαρήκοων συμπολιτών μας. Είμαστε εδώ για να σας υποστηρίξουμε στον καθημερινό σας αγώνα».

Θέατρο Μικρός Κεραμεικός

Ευμολπιδών 13, Αθήνα 118 54

 

«Swipe Up Comedy»

των Κωνσταντίνου Παλίλη και Μαρίας Σ. Αποστολάτου

 

Ένα κωμικό show για όσα μας αφορούν... ή και όχι!

 

Έναρξη παραστάσεων Τρίτη 13 Φεβρουαρίου

Κάθε Τρίτη και Τετάρτη στις 21:30 για 10 μόνο παραστάσεις 

 

Η προπώληση των εισιτηρίων ξεκίνησε:

https://www.more.com/theater/swipe-up-comedy/ 

 

Η Anelixis Productions παρουσιάζει στο θέατρο Μικρός Κεραμεικός από την Τρίτη 13 Φεβρουαρίου και κάθε Τρίτη και Τετάρτη στις 21:30 για 10 μόνο παραστάσεις, το κωμικό show «Swipe Up Comedy» των Κωνσταντίνου Παλίλη και Μαρίας Σ. Αποστολάτου με τους Αλέξανδρο Μαρίνο, Δημήτρη Πνευματικό και Μαρία Σ. Αποστολάτου. 

Το Swipe Up Comedy έρχεται απ’ το πουθενά να ταράξει τα ήσυχα βράδια σας! Ένα κωμικό show που κανείς δεν ζήτησε, αλλά εμείς το κάναμε! Ένα show που δεν κάνει τίποτε παραπάνω απ’ ότι εσείς στον καναπέ σας, scroll και swipe up! Ο Δημήτρης Πνευματικός, ο Αλέξανδρος Μαρίνος και η Μαρία Σ. Αποστολάτου σας υπόσχονται ότι επί σκηνής θα παρελάσει όλη η αρχική του κινητού σας, αλλά και του δικού τους! Πράγματα που τους κάνουν στις τέσσερις τα ξημερώματα να πατούν swipe up και ν’ αγοράζουν ότι διαφήμιση τους πεταχτεί. Influencers, Γυμναστηριάκηδες, ελληνική οικογένεια, φίλοι, γκόμενοι, γκόμενες, γκόμεν@, όλα μαζί σε μια σκηνή, ένα σόου, χωρίς κανένα κριτήριο, χωρίς καμιά ντροπή!

 

Συντελεστές:

Κείμενα: Κωνσταντίνος Παλίλης – Μαρία Σ. Αποστολάτου

Σκηνοθεσία – Σκηνική Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Παλίλης

Φωτογραφίες : Γαρυφαλλιά Κανδύλη
Edit φωτογραφίας και σχεδιασμός αφίσας: Γεωργία Μαρίνη

Επικοινωνία: Αντώνης Κοκολάκης

 

Παραγωγή: Anelixis Production

Οργάνωση παραγωγής : Τζένη Χρυσίδη

Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6989596315

Παίζουν:

Αλέξανδρος Μαρίνος, Δημήτρης Πνευματικός, Μαρία Σ. Αποστολάτου

Παραστάσεις:

Δευτέρα και Τρίτη στις 21:30

Τιμές εισιτηρίων:

Γενική είσοδος 14 €

Φοιτητικό 10€
Ατέλεια - ανέργων 9€ με την επίδειξη του πάσου στο ταμείο 

Προπώληση εισιτηρίων:

https://www.more.com/theater/swipe-up-comedy/

Ιουλία Τούντα

Δεν κλείνουμε τα μάτια στην κακοποίηση των ζώων. Καταγγέλλουμε τον βασανισμό, τη θανάτωση, ή την κακομεταχείριση των ζώων συντροφιάς.
Για να μπει «φρένο» σε όλους όσοι κάνουν τα ζώα να υποφέρουν, ή δεν φροντίζουν για την ευζωία τους.

«Ο νέος νόμος 4830/2021 επιβάλλει ποινή κάθειρξης μέχρι δέκα έτη για συγκεκριμένες περιπτώσεις κακοποίησης ζώων που χαρακτηρίζονται ποινικά ως κακουργήματα», διευκρινίζει ο δικηγόρος, Χρήστος Πέτκος.

Τι ορίζει ο νόμος ως κακοποίηση για τα ζώα συντροφιάς

Αρχικά, ενημερωνόμαστε για το τι θεωρείται κακοποίηση και, στη συνέχεια, για τα βήματα που πρέπει να κάνουμε για να την καταγγείλουμε. Επίσης, ο δικηγόρος απαντά σε 12 συχνές ερωτήσεις που αφορούν την κακοποίηση των ζώων.

Ο νόμος έχει δημοσιευθεί στο ΦΕΚ 169/18-9-2021 (τεύχος πρώτο)

Ειδικότερα, στο άρθρο 24 του Νόμου, και με την επιφύλαξη ειδικότερων διατάξεων της ευρωπαϊκής και εθνικής νομοθεσίας, καθώς και της υποπερ. (βαγ) της περ. β’ της παρ. 5 του άρθρου 10, απαγορεύονται:

1. α) η κακοποίηση, η κακή και η βάναυση μεταχείριση οποιουδήποτε είδους ζώου, όπως επίσης ο δραστικός και ο μη ιατρογενής περιορισμός της φυσιολογικής κίνησης, όπως ενδεικτικά είναι η ιπποπέδη. Οι μη επιτρεπτές μέθοδοι εκπαίδευσης, η εργασία που δεν προβλέπεται για το είδος του ζώου, η μη σύννομη αναπαραγωγή, ο εκούσιος τραυματισμός με απλή σωματική βλάβη.

β) ο φόνος και ο βασανισμός των ζώων, με την εσκεμμένη πρόκληση έντονου σωματικού πόνου ή σωματικής εξάντλησης, επικίνδυνης για την υγεία τους. Ιδίως με δηλητηρίαση, στραγγαλισμό, απαγχονισμό, πνιγμό/πνιγμονή, πρόκληση εγκαύματος, θερμοπληξία, ηλεκτροπληξία, κρυοπαγήματα, σύνθλιψη, ακρωτηριασμό (μη θεραπευτικό), πυροβολισμό (πρόκληση τραύματος ή θάνατος ζώου). Ο εκούσιος τραυματισμός (βαριά, επικίνδυνη σωματική βλάβη), οι κυνομαχίες και κάθε είδους μάχες μεταξύ ζώων.

Η κτηνοβασία, η σεξουαλική κακοποίηση ζώου με χρήση αντικειμένων για τη σαδιστική ευχαρίστηση του δράστη. Η εγκατάλειψη νεογέννητων ζώων.

Πρέπει να αναφερθεί ότι η στείρωση του ζώου, καθώς και κάθε άλλη κτηνιατρική πράξη με θεραπευτικό σκοπό, δεν θεωρείται ακρωτηριασμός.

Ο Ν. 4830/2021 επιβάλλει ποινή κάθειρξης μέχρι δέκα έτη για συγκεκριμένες περιπτώσεις κακοποίησης ζώων που χαρακτηρίζονται ποινικά ως κακουργήματα

Η καταγγελία θέλει προσοχή. Δηλαδή, καλό είναι τα περιστατικά της κακοποίησης να είναι προφανή. Να μπορούν να αποδειχτούν με φωτογραφίες, μάρτυρες, βίντεο

2. η κατοχή, η πώληση, η εμπορία και η παρουσίαση, καθώς και η διακίνηση, μέσω διαδικτύου, οποιουδήποτε οπτικοακουστικού υλικού, όπως βίντεο ή άλλου είδους κινηματογραφικού ή φωτογραφικού υλικού, στα οποία απεικονίζεται οποιαδήποτε πράξη βίας έναντι ζώου. Καθώς και η σεξουαλική συνεύρεση μεταξύ ζώων ή μεταξύ ζώου και ανθρώπου με σκοπό το κέρδος ή τη σεξουαλική ικανοποίηση ατόμων που παρακολουθούν ή συμμετέχουν σε αυτά. Επίσης, απαγορεύεται η μάχη μεταξύ ζώων.

Πρέπει να διευκρινισθεί ότι εξαιρούνται οι περιπτώσεις κινηματογραφικών ταινιών και, γενικότερα οπτικοακουστικού υλικού που έχουν εκπαιδευτικό προσανατολισμό.

3. Όποιος τραυματίσει ζώο σε τροχαίο ατύχημα, είναι υποχρεωμένος να ειδοποιήσει άμεσα τον οικείο δήμο ή την Ελληνική Αστυνομία, έτσι ώστε να παρασχεθεί στο τραυματισμένο ζώο η απαραίτητη κτηνιατρική φροντίδα από τις αρμόδιες υπηρεσίες του οικείου δήμου.

Ενεργητική και παθητική κακοποίηση

Στο σημείο αυτό, όπως επισημαίνει ο δικηγόρος Χρήστος Πέτκος, θα πρέπει να κάνουμε διάκριση μεταξύ της ενεργητικής και παθητικής κακοποίησης ζώων.
Ενεργητική κακοποίηση ζώου θεωρείται ο φόνος, ο τραυματισμός, η με πρόθεση πρόκληση πόνου σε ζώο.

Παθητική κακοποίηση ζώου είναι η κακή ή βάναυση μεταχείριση ενός ζώου. Για παράδειγμα, να είναι συνεχώς δεμένο ένα ζώο (σκύλος) στην αυλή μιας οικίας. Ή να βρίσκεται διαρκώς στο μπαλκόνι ενός διαμερίσματος με κλειστή την μπαλκονόπορτα. Δηλαδή, να μην έχει πρόσβαση στον εσωτερικό χώρο.

Τα βήματα για την καταγγελία κακοποίησης ζώου στις Αρχές

Α. 10410 τηλεφωνική γραμμή καταγγελιών για κακοποιήσεις ζώων

Η Ελληνική Αστυνομία έθεσε σε πλήρη λειτουργία τον πενταψήφιο τηλεφωνικό αριθμό 10410, στο πλαίσιο εφαρμογής του νόμου 4830/2021 για την προστασία των ζώων. Οι πολίτες, όπως επισημαίνει ο κ. Πέτκος, μπορούν να καταγγέλλουν τυχόν κακοποιήσεις ζώων. Και γενικότερα θέματα που έχουν να κάνουν με την ασφάλεια και την προστασία τους.
Μπορούν να καλούν, καθημερινά από 07:00 έως 23:00. Επίσης, μπορούν επικοινωνούν με τη Διεύθυνση Γενικής Αστυνόμευσης του Αρχηγείου της ΕΛ.ΑΣ, που λειτουργεί το Τμήμα Προστασίας Ζώων. Τηλ. επικοινωνίας 213/15.20.450. Email:Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..

Β. Αναφορά στον Εισαγγελέα Περιβάλλοντος και Προστασίας Ζώων

Σύμφωνα με τον δικηγόρο, ο πολίτης που θέλει να καταγγείλει κακοποίηση ή βασανισμό ζώου μπορεί να απευθυνθεί στην Εισαγγελέα Περιβάλλοντος και Προστασίας Ζώων. Εδρεύει στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών και δέχεται τους πολίτες για ακρόαση δύο φορές την εβδομάδα. Κάθε Τρίτη και Πέμπτη, ώρες 10.00 πμ έως 12.00 το μεσημέρι.

Γ. Κατάθεση έγκλησης για κακοποίηση ή βασανισμό ζώου στο Αστυνομικό Τμήμα ή στην κατά τόπον Εισαγγελία

α) Μπορείτε να καταθέσετε έγγραφη καταγγελία στην αστυνομία περιγράφοντας με ακρίβεια όσα γνωρίζετε. Έχοντας αποδείξεις είτε με μάρτυρες είτε με άλλα αποδεικτικά στοιχεία (φωτογραφίες, βίντεο).

 

«Η αστυνομία υποχρεούται να την προωθήσει άμεσα στον αρμόδιο εισαγγελέα. Για να κρίνει αν θα ασκήσει ποινική δίωξη – (άρθρο 37 Κώδικα Ποινικής Δικονομίας: «Οι ανακριτικοί υπάλληλοι οφείλουν να ανακοινώσουν χωρίς χρονοτριβή στον αρμόδιο εισαγγελέα οτιδήποτε πληροφορούνται με κάθε τρόπο για αξιόποινη πράξη που διώκεται αυτεπαγγέλτως», διευκρινίζει ο κ. Πέτκος.
Διευκρινίζει ότι το συγκεκριμένο αδίκημα διώκεται αυτεπαγγέλτως. «Όπερ σημαίνει δεν απαιτείται η καταβολή του παραβόλου των 100 ευρώ -ως ισχύει για τα κατ’ έγκληση διωκόμενα εγκλήματα-, όπως και η τήρηση της αυτοφώρου διαδικασίας, κρίνεται αναγκαία. Για τον κολασμό του εγκλήματος αυτού που έχει βαρύνουσα εγκληματική απαξία», τονίζει ο κ. Πέτκος.

β) Καταγγελία – μηνυτήρια αναφορά στο τοπικό αστυνομικό τμήμα της περιοχής του ζώου κατά των ιδιοκτητών του.
Βάσει αυτής, σύμφωνα με τον κ. Πέτκο, η αστυνομία στη συνέχεια κινεί αυτεπαγγέλτως τη διαδικασία ποινικής δίωξης των ιδιοκτητών.
«Η καταγγελία θέλει προσοχή. Δηλαδή, καλό είναι τα περιστατικά της κακοποίησης να είναι προφανή. Να μπορούν να αποδειχτούν με φωτογραφίες, μάρτυρες, βίντεο. Για να αποφευχθεί ο κίνδυνος ψευδούς καταμήνυσης του καταγγέλλοντος από τους ιδιοκτήτες του ζώου», επισημαίνει ο δικηγόρος. Και συμπληρώνει: «Εάν πρόκειται για ιδιαίτερα σοβαρή κακοποίηση ενημερώνουμε τον εισαγγελέα. Του ζητάμε να αφαιρέσει προσωρινά, με διάταξή του το σκυλί από την κατοχή του ιδιοκτήτη. Και να το παραδώσει σε ζωοφιλικό σωματείο ή σε καταφύγιο ζώων. Γι’ αυτό στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να ζητήσετε τη βοήθεια του τοπικού ζωοφιλικού σωματείου. Εάν δεν υπάρχει σωματείο, ο εισαγγελέας θα πρέπει να βρει το κατάλληλο μέρος για την προσωρινή φιλοξενία του σκύλου».

Η Εισαγγελία

Έτσι, η Εισαγγελία μπορεί «να διατάξει διοικητική αφαίρεση του ζώου από τους ιδιοκτήτες του με διάταξη – απόφαση του οικείου εισαγγελέα πρωτοδικών. Για να εκδοθεί τέτοια απόφαση, χρειάζεται να υποβληθεί σχετική αιτιολογημένη αίτηση προς τον εισαγγελέα. Δηλαδή, να εκτίθενται στην αίτηση τα περιστατικά διαβίωσης του ζώου, από τα οποία να προκύπτει ότι το ζώο πράγματι κακοποιείται», διευκρινίζει ο κ. Πέτκος.

Τι θεωρείται από νομική σκοπιά κακοποίηση ζώων και οι κινήσεις που πρέπει να κάνει ο πολίτης – Συχνές Ερωτήσεις – Απαντήσεις

Ο δικηγόρος Χρήστος Πέτκος απαντά σε 12 συχνές ερωτήσεις που δέχεται από πολίτες

1. Ακούω ένα σκυλάκι να κλαίει από μια κοντινή αυλή, τι μπορώ να κάνω;

Αρχικά πρέπει να προσδιορίσουμε την αιτία του κλάματος και, ανάλογα, να ενεργήσουμε.
Η πιο απλή και συνηθισμένη περίπτωση είναι να κλαίει επειδή είναι μόνο του. Ειδικά εάν είναι κουτάβι. Οπότε, του μιλάμε και προσπαθούμε να το ηρεμήσουμε. Παράλληλα ενημερώνουμε τους ανθρώπους που το έχουν. Τους δίνουμε οδηγίες για το πώς πρέπει να αντιμετωπίσουν το θέμα. Δηλαδή, θα πρέπει στην αρχή να το αφήνουν λίγη ώρα μόνο και να αυξάνουν το χρόνο σταδιακά, ώστε το σκυλάκι να καταλάβει ότι θα επιστρέψουν. Επίσης, είναι σημαντικό να τους πούμε ότι θα πρέπει να φροντίσουν, το σκυλί τους να μην κλαίει -και να μη γαυγίζει- όταν είναι στην αυλή ή στο διαμέρισμα σε ώρες κοινής ησυχίας. Γιατί οποιοσδήποτε γείτονας ενοχληθεί, μπορεί να καλέσει το 100, οπότε ενδέχεται να τους επιβληθεί κάποιο πρόστιμο.
Άλλη αιτία που μπορεί να κλαίει, είναι γιατί το έχουν δεμένο. Στην περίπτωση αυτή, θα πρέπει να ελέγξετε εάν παραμένει δεμένο πάρα πολλές ώρες ή και μόνιμα. Οπότε, στην περίπτωση αυτή, θεωρείται ότι υπάρχει κακοποίηση και ενεργούμε όπως παρακάτω.

Οι ερωτήσεις 2, 3, 4 και 5 αφορούν κακοποίηση ζώου και ενεργούμε ως ακολούθως:

2. Είδα έναν γείτονα να χτυπά τον σκύλο του στο μπαλκόνι του. Τι να κάνω;

3. Βλέπω σκυλάκια δεμένα, αποστεωμένα κυνηγών στο κτήμα τους. Μπορώ να κάνω κάτι;

4. Μια κυρία πνίγει επανειλημμένα τα μικρά της γάτας του κήπου της και τα πετάει στα σκουπίδια. Τι ενέργειες πρέπει να κάνω;

5. Ένας «άρρωστος» μάλλον πυροβολεί τις γάτες με αεροβόλο. Κρεμάει σε τσιγκέλι κρέας ή ρίχνει τροφή από το μπαλκόνι του, και τις σκοτώνει. Μπορώ να κάνω κάτι;

1η δυνατότητα: Πηγαίνουμε στην Αστυνομία και ζητάμε να καταγραφεί το περιστατικό στο βιβλίο συμβάντων. Θα βοηθούσε, εάν είχαμε και τα στοιχεία του γείτονα, των κυνηγών, ή της κυρίας κλπ. Η Αστυνομία οφείλει να αναζητήσει τον δράστη. Να τον καλέσει στο Τμήμα και να του κάνει συστάσεις ώστε να μην επαναληφθεί το γεγονός. Σε αυτές τις σοβαρές κακοποιήσεις ζώου οφείλει να μηνύσει τον δράστη αυτεπάγγελτα. Κάτι που φυσικά σπάνια θα έκανε από μόνο του το Αστυνομικό όργανο.

2η δυνατότητα: Υποβάλλουμε μηνυτήρια αναφορά στον εισαγγελέα ή μήνυση στην Αστυνομία ή στην Ασφάλεια – εάν ο δράστης είναι άγνωστος. Ώστε να κινηθεί αυτεπάγγελτα η σχετική διαδικασία. Δίνουμε και τα πλήρη στοιχεία μας, γιατί θα κληθούμε να καταθέσουμε σαν μάρτυρες.

Συμβουλή

Σε όλες τις παραπάνω περιπτώσεις, σύμφωνα με τον κ. Πέτκο, μπορούμε να ενεργήσουμε από μόνοι μας ή να ζητήσουμε τη βοήθεια του τοπικού ζωοφιλικού σωματείου. Ή κάποιου δικηγόρου. Επίσης, ανάλογα με τη σοβαρότητα του περιστατικού μπορούμε για αρχή να μιλήσουμε στον ιδιοκτήτη. Και να τον προειδοποιήσουμε ότι, εάν συνεχιστεί η ίδια κατάσταση, θα καλέσουμε την Αστυνομία. Είναι σημαντικό να γνωρίζουν οι κάτοχοι ζώων ότι υπάρχει νομοθεσία σε αυτή τη χώρα που προστατεύει τα ζώα. Και, επίσης, είναι σημαντικό να μην αδιαφορούμε όταν αντιλαμβανόμαστε περιστατικά κακοποίησης. Και να μη διστάζουμε να κάνουμε κάποιες ενέργειες. Μόνο έτσι μπορεί να συνετιστεί κάθε αδιάφορος ιδιοκτήτης, με την απειλή, δηλαδή, λήψης μέτρων σε βάρος του.

6. Είδα ένα ζώο σε άσχημη κατάσταση σε ένα pet shop. Πώς πρέπει να ενεργήσω;

Εάν το σκυλί είναι σε άσχημη κατάσταση, ενεργούμε όπως παραπάνω. Δηλαδή, καταγγελία σε Αστυνομία ή Εισαγγελέα κλπ γιατί υπάρχει κακοποίηση. Περαιτέρω, ο νόμος αναφέρει πολύ αναλυτικά τις συνθήκες υπό τις οποίες πρέπει να διαβιούν τα ζώα στα pet-shops. Εάν υπάρχει παραβίαση αυτών των διατάξεων, ενημερώνουμε την Δ/νση Κτηνιατρικής της Περιφέρειας. Είναι υποχρεωμένη να ελέγξει την καταγγελία και να επιβάλει κυρώσεις. Σε περίπτωση μη συμμόρφωσης, μπορεί να επιβληθεί πρόστιμο έως 1.500 ευρώ. Και σε περίπτωση υποτροπής, μπορεί να ανασταλεί η άδεια λειτουργίας από 6 μήνες έως 3 χρόνια. Ή και να αφαιρεθεί οριστικά.

7. Μαζικές θανατώσεις ζώων με δηλητηριασμένες τροφές (φόλες) στην περιοχή μου. Ποιες ενέργειες πρέπει να κάνω;

Εάν έχω αποδείξεις για το ποιος το έκανε (φωτογραφίες, βίντεο), και κυρίως μάρτυρες, καταθέτω μήνυση ή μηνυτήρια αναφορά στον Εισαγγελέα ή στην Αστυνομία για να ασκηθεί αυτεπάγγελτα ποινική δίωξη. Παράλληλα, φροντίζω να πάρει το θέμα δημοσιότητα. Στέλνω καταγγελία στις τοπικές εφημερίδες και γενικότερα στα ΜΜΕ.
Επίσης, σε κάθε περιστατικό δηλητηρίασης με φόλα πρέπει να κάνουμε οπωσδήποτε τις ενέργειες που αναφέρουμε παρακάτω.

8. Κάποιος γείτονας ρίχνει επανειλημμένα φόλες στη γειτονία μας. Μπορώ να κάνω κάτι;

Καλούμε την Αστυνομία επί τόπου, στο μέρος δηλαδή, όπου βρίσκεται το νεκρό/α ζώο. Η Αστυνομία υποχρεούται να έλθει και να κάνει μήνυση αυτεπάγγελτα κατ’ αγνώστων. Εάν υπάρχουν κάποιες υποψίες, ή στοιχεία για τον δράστη, ενημερώνουμε την Αστυνομία. Συγχρόνως, φροντίζουμε να βγάλουμε φωτογραφίες. Παράλληλα, ειδοποιούμε και την Δ/ση Κτηνιατρικής της Περιφέρειας. Έτσι ώστε, να έλθει να πάρει το νεκρό/α ζώα και να τα στείλει σε επίσημο Τοξικολογικό Εργαστήριο. Προκειμένου να επιβεβαιωθεί από τον έλεγχο των σπλάχνων το είδος του δηλητηρίου. Εάν δεν υπάρχει αυτή η δυνατότητα φροντίζουμε να πάρουμε μια βεβαίωση κτηνιάτρου ότι το/τα ζώα πέθαναν από δηλητηρίαση. Εάν δεν καλέσουμε την Αστυνομία καταθέτουμε στην Ασφάλεια μήνυση κατ’ αγνώστων, παραδίδοντας μαζί τις φωτογραφίες και τη βεβαίωση.

 

Εκτός από αυτές τις ενέργειες μπορούμε να κολλήσουμε στην περιοχή αφίσες. Ενημερώνοντας τον κόσμο ότι η δηλητηρίαση ζώων είναι ποινικό αδίκημα και ότι τιμωρείται από τον νόμο. Γενικά, φροντίζουμε να δώσουμε δημοσιότητα στο γεγονός με την ελπίδα ότι θα αποτρέψουμε τον δράστη από τέτοιες ενέργειες στο μέλλον. Εάν υπάρχει η δυνατότητα επικηρύσσουμε τον δράστη με κάποιο ποσό, για όποιον μας δώσει αξιοποιήσιμες πληροφορίες. Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν πρέπει να μείνουμε απαθείς μπροστά σε τέτοια φαινόμενα. Γιατί, όσο δεν αντιδρούμε, τόσο οι δράστες αποθρασύνονται και ξαναχτυπούν.

9. Μια φίλη μου πήρε σκύλο/γάτο αλλά δεν τον φροντίζει καθόλου. Τι να της πω;

Φροντίζω να την ενημερώσω για τις υποχρεώσεις που έχει εκ του νόμου. Ότι πρέπει να φροντίζει το κατοικίδιό της, διαφορετικά υπάρχει κακοποίηση και θα έχει σοβαρές συνέπειες. Από το να της γίνει μήνυση, μέχρι να της το αφαιρέσουν με εντολή εισαγγελέα.

10. Κάποιος έχει τον σκύλο του αλυσοδεμένο στην αυλή.

Ωστόσο, του έχει σπιτάκι, τον βγάζει βόλτες και είναι σε καλή κατάσταση στην υγεία του. Γενικά, του φέρεται καλά. Μπορώ να του κάνω κάποιου είδους επίπληξη επειδή το έχει αλυσοδεμένο;

Σύμφωνα με το Ν. 4830/2021, απαγορεύεται ο σκύλος να είναι μόνιμα αλυσοδεμένος. Θεωρείται μορφή κακοποίησης, καθώς εμποδίζει τη φυσική κίνηση του ζώου που είναι απαραίτητη για την ευζωία και την υγεία του. Ακόμη κι αν ο ιδιοκτήτης φοβάται ότι το ζώο θα ξεφύγει από τον χώρο, πρέπει να πάρει άλλα μέτρα (κατάλληλη περίφραξη). Για να αποτρέψει την έξοδο του από αυτόν. Μπορείτε να ενημερώσετε τον ιδιοκτήτη, ότι με αυτήν την πράξη του παραβαίνει το νόμο. Κι αν «δεν παίρνει από λόγια», απευθυνθείτε στην αστυνομία. Πάντα με τον νόμο μαζί σας, ζητήστε τους να τον εφαρμόσουν.

11. Ποιες είναι οι ποινές και το πρόστιμο κακοποίησης ή φόνου ζώου;

Ο Ν. 4830/2021 επιβάλλει ποινή κάθειρξης μέχρι δέκα έτη για συγκεκριμένες περιπτώσεις κακοποίησης ζώων που χαρακτηρίζονται ποινικά ως κακουργήματα. Η κακοποίηση, ο βασανισμός και η δολοφονία ζώου είναι κακούργημα και τιμωρείται με χρηματική ποινή έως και 30.000 ευρώ ανά ζώο.

12. Μπορεί να γίνει καταγγελία κακοποίησης αν δεν έχεις δει το περιστατικό;

Δηλαδή, είπαν σε μία φίλη μου ότι στο….. ένας κυνηγός σκότωσε τα δύο του σκυλιά γιατί κυνήγησαν τα κατσίκια του. Τι μπορεί να κάνει, αν ξέρουμε το όνομά του;

Η φίλη σου μπορεί να κάνει καταγγελία, αλλά πρέπει να γνωστοποιήσει (και) το όνομα αυτού που της τα είπε. Έτσι, θα πρέπει να έχει και τη συγκατάθεσή του. Προκειμένου να κληθεί αυτός για να καταθέσει πότε, από ποιόν και κάτω από ποιές συνθήκες έγινε το περιστατικό της θανάτωσης.

Η καταγγελία πρέπει να γίνει στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής, όπου έγινε το συμβάν. Ωστόσο, έχει περάσει η προθεσμία της αυτόφωρης (σύντομης) διαδικασίας. Και η υπόθεση θα κινηθεί, πλέον, με την τακτική (χρονοβόρα) διαδικασία. Αλλά αξίζει τον κόπο για την τιμωρία του δράστη.

Ο δικηγόρος, Χρήστος Πέτκος

* Ο δικηγόρος Χρήστος Θ. Πέτκος είναι πτυχιούχος του Νομικού Τμήματος της Νομικής Σχολής του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Διαπιστευμένος στο υπ. Δικαιοσύνης, Διαχειριστής Αφερεγγυότητας, επιτυχών Πανελλαδικού Διαγωνισμού έτους 2017. Έχει εξειδίκευση σε θέματα νομοθεσίας των ζώων συντροφιάς.

Πηγή: in.gr

'' Όταν ο τόπος σου…''
Μουσικοθεατρική παράσταση

Έναρξη παραστάσεων: Σάββατο 10 Φεβρουαρίου
Κάθε Σάββατο στις 21:00 και Κυριακή στις 20:00

Από το Σάββατο 10 Φεβρουαρίου στο Zp87 θα παρουσιάζεται η μουσικοθεατρική παράσταση «Όταν ο Τόπος σου…».

Δώδεκα τραγούδια ορόσημα της ελληνικής τραγουδοποιΐας, οργανικά δεμένα μ’ ένα πρωτότυπο κείμενο, συνθέτουν την ιστορία του ήρωα μας, ο οποίος αφηγείται την πάλη του σύγχρονου ανθρώπου να προσδιορίσει τη σχέση με τον τόπο του, να διερευνήσει τα όρια της ανθρώπινης ελευθερίας και τη σχέση του ατομικού με το συλλογικό, καθώς και να διεκδικήσει μία αυτόνομη εσωτερική ταυτότητα μέσα σε έναν κατακερματισμένο και αλληλοσπαρασσόμενο κόσμο.

Συντελεστές:
Δραματουργική σύνθεση: Γιάννης Κωσταρής, Βαλεντίνη Σίοβα
Κείμενο: Γιάννης Κωσταρής                                                                       
Σκηνοθεσία: Βαλεντίνη Σίοβα
Βίντεο παράστασης: Αλέξανδρος Βόσσος

Παίζουν:                                                                                                       
Γιάννης Κωσταρής: ερμηνεία, φωνή
Μάριος Βίττης: ηλεκτρική κιθάρα, synth, ηχοτοπία 
Βαλεντίνη Σιόβα: ερμηνεία

Παραστάσεις: (από το Σάββατο 10 έως την Κυριακή 25 Φεβρουαρίου)
Σάββατο στις 21:00
Κυριακή στις 20:00

Τιμή εισιτηρίου, γενική είσοδος 8 ευρώ

Διάρκεια παράστασης: 60 λεπτά 

Υπεύθυνος επικοινωνίας: Αντώνης Κοκολάκης
 

Το «Από Μηχανής» Θέατρο παρουσιάζει την τολμηρή μαύρη κωμωδία του Ανδρέα Κεντζού Η σημαία των Αθηνών σε σκηνοθεσία Δημήτρη Μυλωνά. Και κάθε Τρίτη & Πέμπτη στις 21:00 και Τετάρτη στις 19:00 Προπώληση: https://t.ly/-9iHP Προσφορά προπώλησης 8€ από 16€ (από 9 Ιανουαρίου έως και 9 Φεβρουαρίου). Το έργο είναι κατάλληλο για άνω των 15 ετών. Λίγα λόγια για το έργο Νύχτα 30ής Μαΐου 1941, Αθήνα. Τρεις ατρόμητοι νεαροί σκαρφαλώνουν κρυφά στην Ακρόπολη και κάτω απ’ τη μύτη της γερμανικής φρουράς, κατεβάζουν τη σβάστικα και την πετούν σ’ ένα πηγάδι. Είναι «η πρώτη πράξη αντίστασης κατά του φασισμού στη σκλαβωμένη Ευρώπη». Οι έρευνες για την ανεύρεση της σημαίας αποβαίνουν άκαρπες. Η σημαία όμως δεν έχει χαθεί. Βρίσκεται σε ένα σπίτι. Στην Αθήνα. Σήμερα. Στα χέρια μιας οικογένειας που αδυνατεί να αντιμετωπίσει το αδιέξοδό της. Η μητέρα πίνει, ο πατέρας εθισμένος στα χαρτιά, η κόρη εργασιομανής, επενδύει όλο της το «είναι» στην καριέρα, αφήνοντας- υπό τον φόβο της κριτικής και της κοινωνικής προκατάληψης- κρυφή τη σχέση με τη σύντροφό της. Και στο επίκεντρο ο παππούς, ήρωας του άλλοτε, καθηλωμένος στην ακινησία του… Η σημαία των Αθηνών του Ανδρέα Κεντζού, μια μαύρη οικογενειακή κωμωδία για τα σαθρά θεμέλια των ανθρώπινων σχέσεων που μάταια αγωνιούν να σταθούν ανάμεσα σε μυστικά, αυθαίρετες προσδοκίες και ζωτικά ψεύδη. Η σημαία των Αθηνών του Ανδρέα Κεντζού είναι μια μαύρη οικογενειακή κωμωδία για τα σαθρά θεμέλια των ανθρώπινων σχέσεων που μάταια αγωνιούν να σταθούν ανάμεσα σε μυστικά, αυθαίρετες προσδοκίες και ζωτικά ψεύδη. Η σημαία - σύμβολο μιας σπουδαίας πράξης αντίστασης του παρελθόντος, βρίσκεται σε χέρια που δεν μπορούν να την αντέξουν. Η ανάγκη για ελευθερία - κοινωνική και ατομική, για αποδοχή, συμπερίληψη και ίσα δικαιώματα στην πράξη για όλους, είναι παντοτινή. Ταυτότητα παράστασης «Η σημαία των Αθηνών» Μαύρη κωμωδία σε δύο πράξεις Συγγραφέας: Ανδρέας Κεντζός Συντελεστές Σκηνοθεσία: Δημήτρης Μυλωνάς Σκηνικά - κοστούμια: Γιώργος Λiντζέρης Φωτισμοί: Δημήτρης Κουτάς Επιμέλεια κίνησης: Ειρήνη Κυρμιζάκη Μουσική: Μαρίνα Χρονοπούλου Φωτογραφίες: Χριστίνα Φυλακτοπούλου Τrailer: Δάφνη Δρακούλη Βοηθός σκηνοθέτη: Κατερίνα Γκίκα Προβολή & Επικοινωνία: Βάσω Σωτηρίου-We Will Παίζουν (αλφαβητικά): Γιάννης Κοτσαρίνης, Μαρία Μαυροματάκη, Νίκος Παντελίδης, Ορσαλία Πιπίδη, Μαίρη Τσαβαλιά Πού: Πάνω Σκηνή «ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ» Θεάτρου, Ακαδήμου 13, Μεταξουργείο, Αθήνα (Σταθμός μετρό: Μεταξουργείο), τηλ: 210 5232097 Πότε: Από 30 Ιανουαρίου 2024 και κάθε Τρίτη στις 21:00, Τετάρτη στις 19:00, Πέμπτη 21:00 Εισιτήρια: 16 € (γενική είσοδος) και 13 € (μειωμένο) Προπώληση: MORE.COM Προσφορά προπώλησης: 8€ από 16€ (από 9 Ιανουαρίου έως και 9 Φεβρουαρίου). Διάρκεια: 85’

Σύμφωνα με νέα μελέτη τα ευρήματα της οποίας δημοσιεύει ο Guardian, η νόσος Αλτσχάιμερ είναι πιθανό να «κολλήσει» μεταξύ ανθρώπων, σε σπάνια ιατρικά «ατυχήματα».

Οι ειδικοί τονίζουν ότι, εξακολουθούν να μην υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι, το Αλτσχάιμερ, μπορεί να μεταδοθεί μεταξύ ανθρώπων κατά τη διάρκεια των καθημερινών δραστηριοτήτων ή της ρουτίνας τους.

Όπως αναφέρεται, παρότι πρόκειται για ιατρική πρακτική που δε χρησιμοποιείται πια, περιορισμένος αριθμός ανθρώπων που έλαβαν ανθρώπινη αυξητική ορμόνη από τους υποφυσιακούς αδένες αποθανόντων δοτών, προχώρησαν στην εμφάνιση πρώιμης έναρξης της νόσου Αλτσχάιμερ. Πιθανότατα αυτό συνέβη επειδή, οι ορμόνες που χρησιμοποιήθηκαν, έφεραν πρωτεΐνες που μετέδωσαν τη νόσο στον εγκέφαλο. Όπως, ωστόσο, επισήμανε ο καθηγητής, συν-συγγραφέας της μελέτης και διευθυντής της Μονάδας Prion του MRC, John Collinge, «δεν υπονοούμε επ’ ουδενί ότι μπορεί κανείς να κολλήσει Αλτσχάιμερ. Δεν είναι μεταδοτική νόσος με την έννοια που είναι οι ιογενείς ή βακτηριακές λοιμώξεις. Τα ευρήματα αφορούν αποκλειστικά σε ανθρώπους που κατά λάθος, εμβολιάστηκαν με ανθρώπινο ιστό ή εκχυλίσματα ανθρώπινου ιστού που περιέχουν τις εν λόγω πρωτεΐνες. Πρόκειται, ευτυχώς, για εξαιρετικά σπάνιες και ασυνήθιστες περιπτώσεις».

Ποιες είναι οι νόσοι Πράιον

Η ερευνητική ομάδα σημειώνει ότι, τα αποτελέσματα, ενισχύουν τη θεωρία πως, το Αλτσχάιμερ, έχει ομοιότητες με τις νόσους Πράιον (μεταδοτικές σπογγώδεις εγκεφαλοπάθειες), μεταξύ άλλων και στον μηχανισμό με τον οποίο οι εμπλεκόμενες πρωτεΐνες εξαπλώνονται στον εγκέφαλο.

Στις νόσους Πράιον, περιλαμβάνονται, η νόσος Creutzfeldt-Jakob (CJD), η ασθένεια kuru και η BSE (νόσος τρελών αγελάδων) ενώ προκαλούνται από κακοδιπλωμένες πρωτεΐνες που πολλαπλασιάζονται στον εγκέφαλο. Αυτές οι ασθένειες εμφανίζονται συνήθως αυθόρμητα, ωστόσο σπανιότερα μπορεί να προκύψουν από γενετική μετάλλαξη ή να μεταδοθούν μέσω μολυσμένου εγκεφαλικού ή νευρικού ιστού. Ο Collinge και οι συνεργάτες του αναφέρουν στο περιοδικό Nature Medicine, πως, μεταξύ 1959 και 1985, τουλάχιστον 1.848 ασθενείς στη Βρετανία έλαβαν ανθρώπινη αυξητική ορμόνη που εξήχθη από τους υποφυσιακούς αδένες αποθανόντων.

Η εν λόγω πρακτική, ωστόσο, απαγορεύτηκε το 1985, αφού προέκυψε ότι ορισμένοι ασθενείς πέθαναν στη συνέχεια από Creutzfeldt-Jakob, έχοντας μολυνθεί από ορμόνες που έφεραν τις πρωτεΐνες της νόσου.

Από τις 80 τέτοιες περιπτώσεις σε κάποιους ασθενείς διαπιστώθηκε, μετά θάνατον, ότι έφεραν στον εγκέφαλό τους μια πρωτεΐνη που ονομάζεται αμυλοειδές-β, που αποτελεί και χαρακτηριστικό γνώρισμα της νόσου Αλτσχάιμερ. Δεν ήταν σαφές ότι αν θα είχαν αναπτύξει συμπτώματα της νόσου Αλτσχάιμερ, ωστόσο άλλες έρευνες έδειξαν ότι, το αμυλοειδές-β, βρισκόταν σε ορισμένες από τις παρτίδες ορμονών. Οι εν λόγω ορμόνες ήταν αυτές που, με τη χορήγησή τους σε ποντίκια, προκάλεσαν νόσο παρόμοια με το Αλτσχάιμερ.

Τα ευρήματα αφορούσαν και τους 8 ασθενείς που παραπέμφθηκαν στην Εθνική Κλινική Prion μεταξύ 2017 και 2022. Όλοι τους έλαβαν ανθρώπινη αυξητική ορμόνη αποθανόντων, αλλά δεν έπασχαν από Creutzfeldt-Jakob. Πέντε από αυτούς παρουσίασαν συμπτώματα άνοιας τα οποία πληρούσαν τα κλινικά κριτήρια για το Αλτσχάιμερ ενώ, η έναρξη της νόσου παρουσιάστηκε όσο οι ασθενείς ήταν μόλις 38 ετών. Στις μαγνητικές τομογραφίες τριών από τους ασθενείς, τα ευρήματα συμφωνούσαν με τη διάγνωση ενώ, σε δύο περιπτώσεις, οι βιοδείκτες πληρούσαν τα κριτήρια για το Αλτσχάιμερ.

Δημήτρης Αθηνάκης

Φωτογραφία: Το Kaisanji, το Ζεν μοναστήρι στη Σέριφο. (©Αρχείο Κωνσταντίνου Σγουμπόπουλου)

«Χτίζουμε την υποδομή που θα μπορεί να φιλοξενήσει και να διδάξει το Ζεν για το μέλλον. Και να διατηρηθεί αυτή η υποδομή, να είναι άρτια, αυτόνομη, ώστε να μπορεί να περάσει τις διδασκαλίες κατά τα ειωθότα, όπως και στην Ιαπωνία, εκεί όπου βρίσκονται η ρίζα, το δέντρο και η αναφορά μας».

Ετσι περιγράφει στην «Κ» ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος, ηγούμενος του Ζεν μοναχισμού, επιχειρηματίας στα ναυτιλιακά και στο real estate, το πρώτο μοναστήρι Ζεν που ολοκληρώνεται στην Ελλάδα και την ευρύτερη περιοχή, αλλά και τον πρώτο αντίστοιχο ναό. Το μοναστήρι είναι σχεδόν έτοιμο στη Σέριφο, στο Καλό Αμπέλι, ενώ ο ναός κατασκευάζεται και αποπερατώνεται στον Κεραμεικό, στην οδό Αγησιλάου 76.

Μία παράδοση που εδράζεται περίπου 600 π.Χ., προέρχεται από τον Βούδα και αποτελεί πρακτική παρά θρησκεία ή δόγμα, σε λίγους μήνες θα έχει τους χώρους που συναντά κανείς στην Ιαπωνία, όπου εμφανίστηκε τον 13ο αιώνα. Στη χώρα της Απω Ανατολής απαντούν οι πρώτες ρίζες του Ζεν και ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος, εδώ και περίπου μία εικοσαετία, την επισκέπτεται δύο φορές τον χρόνο για να εμβαθύνει στις αρχές του Ζεν και να συνομιλεί με τους δασκάλους του.

Το μοναστήρι θα έχει 10 κελιά, που προορίζονται για τους μοναχούς, τους μόνιμους, ή για μακροχρόνια ασκούμενους, ας πούμε, διαμένοντες. Πρόκειται για μικρά δωμάτια με κοινόχρηστα μπάνια και μεγάλη κουζίνα.

Ο ηγούμενος και επιχειρηματίας χρηματοδοτεί την κατασκευή των δύο κέντρων, τα οποία, όπως λέει ο ίδιος, θα φτάσουν να αυτοχρηματοδοτούνται, να μην εξαρτώνται από κανέναν, αλλά και να αφήνουν μηδενικό περιβαλλοντικό αποτύπωμα. Το μοναστήρι, μάλιστα, «θα έχει 10 κελιά, που προορίζονται για τους μοναχούς, τους μόνιμους, ή για μακροχρόνια ασκούμενους, ας πούμε, διαμένοντες. Πρόκειται για μικρά δωμάτια με κοινόχρηστα μπάνια και μεγάλη κουζίνα. Ταυτόχρονα, το μοναστήρι θα μπορεί να φιλοξενήσει άλλα περίπου 30 άτομα, σε εκτός του μοναστηριού δωμάτια. Ο αριθμός αυτός επελέγη βάσει των ατόμων που μπορεί να εξυπηρετήσει ένας δάσκαλος», λέει ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος ή Τζίχο –δηλαδή αυτός που μεταδίδει τη βασική διδασκαλία του Ζεν–, όπως τον έχει ονομάσει ο δάσκαλός του στην Ιαπωνία.

Στη συνομιλία μας, σε ένα εντυπωσιακό νεοκλασικό κτίριο στην Πλάκα, ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος, Ζεν βουδιστής ο ίδιος, μοιάζει, όπως είναι φυσικό, να έχει απορροφήσει πλήρως την ιαπωνική διδασκαλία. Με ήσυχο και στοχευμένο λόγο, με τη σιγουριά της εσωτερικής σιωπής και της απόλυτης ένωσης με το τώρα, ο Ζεν ηγούμενος δεν θεωρεί ότι η κοσμική ζωή έρχεται σε πλήρη αντίθεση –ή ρήξη– με τη σιωπή και την ταύτιση με τη φύση και τον κόσμο που διδάσκει η πρακτική που έχει ασπαστεί.

Στην ερώτηση πώς συνδυάζεται, τελικά, ο εαυτός του επιχειρηματία με τον ηγούμενο, ο ίδιος απαντά ότι μία βασική αρχή του Ζεν είναι η εκμάθηση της διδασκαλίας και της πρακτικής του σε μοναστήρια και η επιστροφή του ατόμου –του μοναχού εν προκειμένω– στην κοσμική ζωή ώστε να διαδώσει αυτές τις αρχές.

Και πώς επηρεάζει το Ζεν μία, ας πούμε, εντελώς τεχνοκρατική συνεδρίαση ενός διοικητικού συμβουλίου, το οποίο πρέπει να λάβει σοβαρές οικονομικές ή άλλες αποφάσεις; «Εκεί ειδικά χρειάζεται η επίγνωση της ένωσης με τον κόσμο, η παραμονή στο τώρα, στο να μην είσαι αλλού, να μη διασπάται ο νους σου σε διάφορα άλλα ζητήματα που δεν είναι της παρούσης. Και, μάλιστα, το Ζεν βοηθάει στο να ξεπεράσουμε τη δομική λειτουργία του ανθρώπινου νου που είναι δυαδική, που διακρίνει τα πράγματα σε καλό και κακό, σωστό και λάθος», λέει ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος. «Στη δουλειά, το Ζεν βοηθάει να καταρριφθεί η λογική “εργοδότης-υπάλληλος”, όπου ο ένας, για παράδειγμα, αναζητεί τρόπους να εκμεταλλευτεί την εργασία σου και ο άλλος να αποφύγει τη δουλειά. Το Ζεν διδάσκει το ανοιχτό μυαλό και τη σύνθεση. Να βλέπεις τον άλλον με τις δυνάμεις και τις αδυναμίες του, προσπαθώντας να καλλιεργήσεις τις πρώτες και να μειώσεις τις δεύτερες».

Και πώς επηρεάζει το Ζεν μία, ας πούμε, εντελώς τεχνοκρατική συνεδρίαση ενός διοικητικού συμβουλίου; «Εκεί ειδικά χρειάζεται η επίγνωση της ένωσης με τον κόσμο, η παραμονή στο τώρα, στο να μην είσαι αλλού», λέει ο Ζεν ηγούμενος.

Το ερώτημα είναι, λοιπόν, πώς φτάνει κανείς σε μία τέτοια θεώρηση της ζωής, των ανθρώπων και της φύσης αν αποφασίσει να ασπαστεί τη Ζεν πρακτική. Ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος παραπέμπει σε μία τυπική ημέρα στο μοναστήρι της Σερίφου.

Μία τυπική ημέρα στο μοναστήρι… της σιωπής

«Μία τυπική ημέρα για τους μοναχούς και τους μακροχρόνια ασκούμενους έχει έγερση στις 4 το πρωί. Στις 4.20 χτυπάει η καμπάνα για το ζαζέν, τα λεγόμενα καθίσματα, που αποτελούν τη βασική πρακτική της Ζεν διδασκαλίας, που θα κρατούν ως τις 5. Αμέσως ξεκινά η πρωινή λειτουργία, όπου περιλαμβάνει ψαλμούς από τις βουδιστικές σούτρες, όπου άλλες διαβάζονται τις μονές ημέρες και άλλες τις ζυγές. Από τις 6 έως τις 6.45 γίνεται καθαρισμός του ναού, ενώ 7 με 7.30 είναι η ώρα του πρωινού, που περιλαμβάνει κάτι σαν πόριτζ ρυζιού με καβουρδισμένο σουσάμι και αλάτι, για να του δώσει λίγη γεύση, μία πίκλα, ένα ραπανάκι. Ολα όσα περιγράφω μέχρι στιγμής γίνονται στην απόλυτη σιωπή, πλην της στιγμής του ψαλμού μίας σούτρας διά της οποίας εκφράζεται η ευγνωμοσύνη για το φαγητό της ημέρας και εξηγείται ο τρόπος με τον οποίο αυτό έχει προέλθει, ο κόπος που απαιτείται για να φτάσει η τροφή στο τραπέζι. Είναι ένα μέσον να κατανοηθεί τι σημαίνει επίγνωση της πραγματικότητας. Σε κάθε γεύμα υπενθυμίζεται τρόπον τινά ότι πρέπει να παραγάγουμε αυτό που έχουμε καταναλώσει, αφήνοντας μηδενικό αποτύπωμα στο περιβάλλον».

Αφού ολοκληρωθεί το πρωινό, γίνεται διάλειμμα από τις 7.30 ως τις 8.20. Από εκείνη την ώρα και έως τις 11 το πρωί ανατίθενται οι εργασίες, αφού έχει σημάνει η καμπάνα για τη συγκέντρωση των μοναχών και των ασκουμένων. Στο μοναστήρι της Σερίφου, σε χιλιόμετρα από πεζούλες και ξερολιθιές, θα καλλιεργούνται από τους διαμένοντες σχεδόν όλα όσα εκείνοι θα καταναλώνουν. Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών και έως τις 11.30 θα γίνεται διάλειμμα για ξεκούραση για όσους έχουν συμμετάσχει στις εργασίες στο χωράφι ή αλλού. Αμέσως μετά, είναι η ώρα του μεσημεριανού, που αποτελείται από ένα πλούσιο γεύμα, που ενισχύει τις δυνάμεις των μοναχών: ρύζι, σούπα, ραπανάκι, συν δύο πιάτα δυνατά και εύγευστα. Και πάλι όλα στη σιωπή. «Τα πάντα στη σιωπή. Ετσι είναι δομημένος ο τρόπος ζωής στο Ζεν μοναστήρι, ώστε θες δεν θες να επανέλθεις στο τώρα. Οταν ξεχορταριάζεις, πρέπει να γίνεις ένα με το χορτάρι. Δεν μιλάς με τον διπλανό σου περί ανέμων και υδάτων. Και μπορεί να φαίνεται αφελές και μάταιο, αλλά εμείς στην Ιαπωνία μπορεί να βγάζουμε το χορτάρι από τους αρμούς ενός ατελείωτου πέτρινου τοίχου, που, επειδή έχει τόση υγρασία και τόσες βροχές εκεί, ξέρεις ότι μέχρι να φτάσεις στο τέλος του, το χορτάρι θα έχει φυτρώσει ξανά. Οπότε είναι μια αέναη διαδικασία ξεχορταριάσματος που δεν έχει αρχή και τέλος, δεν έχει στόχο, φαινομενικά τουλάχιστον», περιγράφει ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος.

Τα πάντα στη σιωπή. Ετσι είναι δομημένος ο τρόπος ζωής στο Ζεν μοναστήρι, ώστε θες δεν θες να επανέλθεις στο τώρα. Οταν ξεχορταριάζεις, πρέπει να γίνεις ένα με το χορτάρι. Δεν μιλάς με τον διπλανό σου περί ανέμων και υδάτων.

Μετά το γεύμα, που τελειώνει στις 12, έχει πάλι ένα διάλειμμα 1 ώρας και 20 λεπτών. Από τη 1.20, ξανά εργασία, μέχρι τις 3.30. Στις 4.20 είναι η βραδινή λειτουργία που είναι μικρότερη της πρωινής, ενώ 5 με 5.30 σειρά έχει το δείπνο. Στις 6.10 είναι η ώρα του ντουζ, στις 7.20 και στις 8.20 έχει ζαζέν και στις 9 σβήνουν τα φώτα.

Ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος αναφέρει ότι στην Ελλάδα υπάρχουν περισσότεροι από 10 μοναχοί του Ζεν, που αποτελούν και βασική ομάδα-σάνγκα του μοναστηριού στη Σέριφο. Η συμμετοχή του καθενός ασκούμενου για το πρώτο τρίμηνο είναι περίπου 20-30 ευρώ την ημέρα, ενώ για τους μακροχρόνια διαμένοντες, αφού θα έχουν «επιστρέψει» υπό μορφήν εργασίας όσα θα καταναλώνουν, γίνεται δωρεάν. Εξάλλου, βασική πηγή χρηματοδότησης είναι τα 10 προς ενοικίαση δωμάτια, από Ιούνιο έως Σεπτέμβριο, και τα retreats, Οκτώβριο με Μάιο.

«Το ότι υπάρχουν ήδη πάνω από 10 μοναχοί δεν σημαίνει ότι όλοι τους θα μείνουν εκεί. Υπάρχουν ήδη ορισμένοι, βέβαια, που έχουν δηλώσει ότι θα αφήσουν το σπίτι τους στην Αθήνα και θα εγκατασταθούν μόνιμα στη Σέριφο. Αν κάποιος θελήσει να γίνει ο μοναχός ή ασκούμενος, απαραίτητη προϋπόθεση είναι να είναι εξοικειωμένος με τη Ζεν διδασκαλία και σίγουρα δεν έχει σημασία αν είναι άθεος, χριστιανός, μουσουλμάνος ή Εβραίος. Μπορεί να έρθει ο καθένας, αρκεί να επιθυμεί να εκπαιδευτεί. Οι υπόλοιποι, οι επισκέπτες, μπορούν να συμμετέχουν αν θέλουν, μπορούν να έρχονται σε επαφή με όλα αυτά, αλλά δίχως να είναι απαραίτητο», λέει ο ηγούμενος του μοναστηριού.

Ο πρώτος Ζεν ναός στον Κεραμεικό

Οσον αφορά τον Ζεν ναό στον Κεραμεικό, θα λειτουργεί 365 μέρες τον χρόνο, με δύο 40λεπτες ζαζέν συνεδρίες την ημέρα, το πρωί και το απόγευμα – στις 8.20 και στις 20.20. Και πάλι, δεν απευθύνεται μόνο σε όσους έχουν ασπαστεί την πρακτική, αλλά και σε όσους θέλουν να τη μάθουν, δίχως καμία άλλη υποχρέωση. Ούτε καν οικονομική, αφού θα υπάρχει ένα κουτί όπου θα αφήνει ο καθένας ό,τι θέλει, αν θέλει. «Στο Ζεν υπάρχει μεγάλη πίστη, προσπάθεια και αμφιβολία», όπως λέει ο συνομιλητής μας.

Ταυτόχρονα, θα υπάρχουν συνεδρίες γιόγκα, ιάιντο, αϊκίντο και τάε κβον ντο, ενώ μία Κυριακή τον μήνα θα υπάρχει και η λεγόμενη Zen Day. Παράλληλα, ο Κωνσταντίνος Σγουμπόπουλος, κάθε πρώτη Τρίτη του μήνα, θα κάνει εισαγωγή στο Ζεν.

Στο Ζεν δεν υπάρχει η έννοια της αμαρτίας. Δεν υπάρχει η έννοια του καλού και του κακού. Υπάρχει η έννοια της ηθικής των συνεπειών της πράξης σου· όχι κάτι που προϋφίσταται και το ακολουθείς δογματικά.

«Στο Ζεν δεν υπάρχει η έννοια της αμαρτίας», αναφέρει ο ίδιος. «Δεν υπάρχει η έννοια του καλού και του κακού. Υπάρχει η έννοια της ηθικής των συνεπειών της πράξης σου· όχι κάτι που προϋφίσταται και το ακολουθείς δογματικά. Για παράδειγμα, όταν ένας από τους 16 κανόνες, όταν κανείς παίρνει τους όρκους για να γίνει μοναχός, επιτάσσει να μην κάνεις κατάχρηση της σεξουαλικότητας, σημαίνει να μην εκμεταλλευτείς για ίδιον όφελος τη σεξουαλικότητα. Δηλαδή να λάβεις υπόψη σου και τους άλλους. Δεν λέμε, κόψε τη σεξουαλική επιθυμία, την επαφή· λέμε να μη γίνεται κατάχρηση, υπό την έννοια της εγωιστικής προσέγγισης και της αδιαφορίας για τον πόνο του άλλου ή των άλλων. Μία από τις βασικές μας αρχές είναι η στροφή προς τον εαυτό και η πορεία του εγώ προς το μηδέν, στην εξάλειψη του εγώ, κοντολογίς. Είναι οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες που μας έχει παραδώσει ο Βούδας: ο άνθρωπος είναι ένα ον που βασανίζεται και δεν είναι ευτυχισμένο· οι λόγοι που βασανίζεται: η άγνοια, η απληστία και ο θυμός· η τρίτη ευγενής αλήθεια είναι ότι θεραπεύεται και μπορεί να ευτυχήσει· η τέταρτη δείχνει τον τρόπο θεραπείας, που είναι το ζαζέν. Κι εμείς καλλιεργούμε το εγώ προς το μηδέν και την παραμονή μας στο τώρα για όσο περισσότερο χρόνο γίνεται».

Πηγή: kathimerini.gr

Η Γιάννα Βασιλείου αλλάζει μουσικό στέκι και μας προσκαλεί το Σάββατο 17 Φεβρουαρίου στη μουσική σκηνή Σφίγγα με καινούργια τραγούδια και πολλές μουσικές εκπλήξεις!

Έχοντας δίπλα της εφτά κορυφαίους μουσικούς η Γιάννα Βασιλείου θα παρουσιάσει ένα αμιγώς ελληνικό πρόγραμμα με αγαπημένα διαχρονικά τραγούδια “ευγενώς λαϊκά” και όχι μόνο. Από το «Το πες» του Χρήστου Νικολόπουλου και το «Βενζινάδικο» του Goran Bregovic έως τα «Χάρτινα» του Τάκη Σούκα και το παραδοσιακό «Θα σπάσω κούπες»

Εκτός από το ήδη δημοφιλές «Ο Κόσμος Όλος» σε στίχους της Ελένης Γιαννατσούλια και σε μουσική του Κώστα Λογοθετίδη (Εκείνος & Εκείνος) θα παρουσιάσει ζωντανά για πρώτη φορά το ολοκαίνουριο τραγούδι «Όποιος θέλει βρίσκει χρόνο» σε μουσική του Γιώργου Κακοσαίου και στίχους της Ελένης Γιαννατσούλια. Παράλληλα θα ακούσουμε και τα προηγούμενα  δικά της τραγούδια που έχουμε αγαπήσει όπως το "Έλα μάτια μου", το “Θέλει ο Έρωτας Αέρα” και τα “Λόγια Αγάπης” .

Τις ενορχηστρώσεις και την καλλιτεχνική επιμέλεια υπογράφει ο Κώστας Παλάκας.

Ώρα έναρξης: 22.00
Eίσοδος: 12 ευρώ
Προπώληση εισιτηρίων: more.com - sfiga.gr

Μουσική σκηνή Σφίγγα
Ακαδημίας και Ζωοδόχου Πηγής
(είσοδος στον πεζόδρομο Κιάφας 13)
Τηλέφωνο κρατήσεων: 6987844845, 2114096149
sfigamusic@gmail.com

«Πες το Ψέματα..»

 Ομάδα Contratiempo

          Ένα ζωντανό μουσικοθεατρικό παραμύθι που υμνεί την αλήθεια!
                                        Μια παράσταση για παιδιά από 4 έως 94 ετών

                                   ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ

Πρεμιέρα Κυριακή 25 Φεβρουαρίου στο Θέατρο Σταθμός
Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=JO8Ylz0iJM8

Μετά την θερμή υποδοχή του κοινού και τα συνεχή sold out, η παράσταση «Πες το Ψέματα…» επανέρχεται με νέο κύκλο παραστάσεων στο Θέατρο Σταθμός από την Κυριακή 25 Φεβρουαρίου και κάθε Κυριακή μέχρι τις 28 Απριλίου στις 14:30. 

Η παράσταση απευθύνεται σε παιδιά από 4 έως 94 ετών!

Η ομάδα ContraTiempo αντιμετωπίζοντας τα παιδιά με αγάπη & υπευθυνότητα, παρουσιάζει την παράσταση «Πες το Ψέματα…». Παρέα με μία ομάδα εξαιρετικών συντελεστών, πληθώρα μουσικών οργάνων, χορού και πολυφωνικών σχημάτων, δημιουργεί ένα ζωντανό μουσικοθεατρικό παραμύθι που σκοπεύει να δώσει ώριμες απαντήσεις σε δύσκολα ερωτήματα. 
Αν η αλήθεια χανόταν.. τι θα γινόταν στον κόσμο; Πώς θα ήταν ένας κόσμος που εκείνη δεν θα υπήρχε; Τελικά μέσω του ψέματος μπορούμε να την ανακαλύψουμε, να αναγνωρίσουμε την αξία της και να μάθουμε σπουδαία πράγματα για αυτήν; Αν ναι με ποιόν τρόπο;

Ένα αγόρι και ένα κορίτσι ανακαλύπτουν στο πατάρι του παππού τους ένα παλιό κουτί, το κοσμεί ένα περίεργο σύμβολο, που μοιάζει με τρίαινα χωρίς λόγχες. Η τρίαινα αυτή δεν είναι τίποτα περισσότερο από το γράμμα Ψ, σήμα κατατεθέν του Βασιλιά Ψεύτατωρ, του ανθρώπου που ανακάλυψε το Ψέμα. Εκείνος μοίρασε πριν πολλά πολλά χρόνια, 194 κουτιά σε όλο το κόσμο, όσες δηλαδή οι χώρες της γης, με σκοπό όταν ανοίξει το καθένα από αυτά, να μεταδοθεί το ψέμα στην κάθε χώρα μια για πάντα. Τα δύο παιδιά χωρίς να το γνωρίζουν έχουν στα χέρια τους το τελευταίο, που θα τους μεταφέρει στο κάστρο του Ψεύδους, όπου ο Βασιλιάς θα τους δώσει τις τελικές οδηγίες για το πώς θα μεταλαμπαδεύσουν το Ψέμα στη χώρα τους και κατά συνέπεια πια, σε όλο τον κόσμο. Εκεί συναντούν ένα Λιοντάρι και ένα Φυτό, σύμβολα των ζώων και της φύσης. Οι δυο τους, είναι στη δούλεψη του Ψεύτατωρ κάνοντας μικροδουλειές και επιδιορθώσεις στο Ψευτοκάστρο. Δεν τον συμπαθούν και συχνά νοσταλγούν το παρελθόν, όταν ζώα, φυτά και άνθρωποι ήτανε ίσοι σε έναν κόσμο χωρίς Ψέμα. Τα δύο αδέρφια με τη βοήθειά τους, αλλά και τη βοήθεια των παιδιών που συμμετέχουν ενεργά στο έργο, παίζουν ένα παιχνίδι-δοκιμασία μαζί του, στο οποίο καταφέρνουν να καταστρέψουν τα σχέδιά του και να γλιτώσουν τον κόσμο μία για πάντα από το Ψέμα.. ή μήπως όχι?

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Κείμενο / Σκηνοθεσία: Γιώργος Αντωνόπουλος 
Πρωτότυπη Μουσική: Θωμάς Θάνος – Γιώργος Αντωνόπουλος (ομάδα Contratiempo)
Κίνηση: Άννα Ανουσάκη 
Κοστούμια: Πάνος Θάνος 
Σκηνικά: ομάδα Contratiempo
Βοηθός σκηνοθέτη: Πηνελόπη Σαραφίδη 
Φωτογραφίες: Αναστασία Γιαννάκη
Video art: Τάσσος Γκολέτσος
Επικοινωνία: Χρύσα Ματσαγκάνη
Social Media: World of Gazjouro
Παραγωγή: CONTRATIEMPO
 
Διανομή (με σειρά εμφάνισης) 
Θωμάς Θάνος (Αγόρι/Μουσικός ταξιδευτής του χρόνου)
Γαβριέλα Αντωνοπούλου (Κορίτσι/Μουσικός ταξιδευτής του χρόνου)
Βαγγέλης Ραφαήλ Καλλίτσογλου (Φυτό)
Ντίνος Ψυχογιός (Λιοντάρι)
Νατάσα Παντερμαλή (ΨΕΎΤΑΤΩΡ)

Μουσικός επί σκηνής: Μάνος Βλάχος
Πληροφορίες Παράστασης 
Παραστάσεις:  Από Κυριακή 25 Φεβρουαρίου έως Κυριακή 28 Απριλίου 
Ημέρες & ώρες παραστάσεων: Κάθε Κυριακή στις 14:30 

Τιμές εισιτηρίων
Προπώληση: 9€
Ταμείο Θεάτρου: 12€

Ειδικά οικογενειακά πακέτο 
Ειδικές τιμές για σχολεία
(ενημερωθείτε τηλεφωνικά): 6978714793

Διάρκεια παράστασης: 75  λεπτά 
 
Προπώληση εισιτηρίων: MORE.COM 
https://www.more.com/theater/pes-to-psemata-1/?fbclid=IwAR2LsUmIKgBT-I-NHd8kIF4W7uYcfl_M9Y7qVSlsPwulvM_v7ZQJ7gLybEM

 

Θέατρο Σταθμός
Βίκτωρος Ουγκό 55, Αθήνα – Μεταξουργείο
Σταθμός Μετρό Μεταξουργείο (2 λεπτά με τα πόδια) 
Τηλέφωνο θεάτρου: 2105230267

Facebook: https://www.facebook.com/theatrostathmos
Instagram:https://www.instagram.com/theatro_stathmos?igsh=MTVpM2ZzZjhvMHAwNA==
Εmail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Οι αγρότες της Αχαΐας δηλώνουν αποφασισμένοι να σκληρύνουν τη στάση τους απέναντι στην κυβέρνηση και να συνεχίσουν τις κινητοποιήσεις τους με τον αποκλεισμό δρόμων και εθνικών οδών, έως ότου ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους.

Για έβδομη μέρα, οι αγρότες του Αιγίου θα συγκεντρωθούν 6-8 το απόγευμα της Πέμπτης, στο ύψος της γέφυρας του Σελινούντα.

Οι αγρότες δηλώνουν ότι δεν θα υποχωρήσουν στις βασικές τους διεκδικήσεις, όπως το αφορολόγητο πετρέλαιο και τα επτά λεπτά στο ρεύμα

«Θα μαζευτούμε την ίδια ώρα και τότε θα αποφασίσουμε εάν θα προχωρήσουμε, όπως και την Τετάρτη, σε συμβολικό κλείσιμο για λίγη ώρα, της Ολυμπίας Οδού ή θα πάμε σε κάποιο άλλο σημείο» σημειώνουν.

Σύμφωνα με το πρόεδρο των αγροτών της Δυτικής Αχαΐας, Γιώργο Βεσκούκη, θα υπάρξει συγκέντρωση στις 7 το απόγευμα στον κόμβο της Κάτω Αχαΐας (Φανάρια).

Μπλόκα και για τους αγρότες του Ερυμάνθου, όπου σταθερά θα βρεθούν σε δύο σημεία, στις 11 το πρωί της Πέμπτης, στου Κουρλαμπά και στο Σταυροδρόμι.

Οι αγρότες δηλώνουν ότι δεν θα κάνουν πίσω ούτε μισό βήμα στις βασικές τους διεκδικήσεις καθώς ζητούν αφορολόγητο πετρέλαιο, επτά λεπτά/κιλοβατώρα στο ρεύμα, κρατική επιδότηση σε εφόδια και ζωοτροφές, αναθεώρηση της νέας Κοινής Αγροτικής Πολιτικής (ΚΑΠ), αποζημιώσεις στο 100%, αναπλήρωση του χαμένου εισοδήματος στα προϊόντα και φρένο στις ελληνοποιήσεις.